quarta-feira, 19 de agosto de 2009

Fala Brasil !!!?????????????


CARIDADE E SOLIDARIEDADE RESOLVEM OS PROBLEMAS SOCIAIS DO BRASIL? ????

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DESIGUALDADE SE COMBATE COM DIREITOS E POLITICAS PÚBLICAS DE QUALIDADE.

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As Assistentes Sociais trabalham nesta perspectiva há mais de duas décadas.....

Que verdade...!!!!


Apesar das realidades diferentes de cada ser humano, existe uma ponte onde todos se encontram...Essa ponte é a necessidade que temos de ser amados!!!!!

sábado, 1 de agosto de 2009

Filme... Apenas uma vez


Sabe quando você assiste a um filme e tem vontade de dizer pra todo mundo assistir também? Pois é. .... Sempre acho chato quando alguém fala bem demais de um filme porque isso aumenta minha expectativa e ao ver o filme é bem provável eu me decepcionar. Mas desse aqui o que vou dizer é diferente. Existem pessoas que conseguem nos tocar sem melodrama, com simplicidade e um certo distanciamento, ou, melhor dizendo, uma leveza. É o caso desse filme irlandês . Tudo é leve e, ainda assim, a emoção é intensa. É uma história comum sobre duas pessoas comuns. A narrativa é conduzida pelo que eles têm em comum: a música. Emocionante. Bonito. Simples. Como a vida é e deve ser. Como assistir a uma cena bonita da vida real e ficar com um nozinho doce na garganta. Se eu fosse você, pegava na locadora agora mesmo. Depois vem aqui me contar o que sentiu. Beijos e bom fim de semana.

segunda-feira, 20 de julho de 2009

A verdade!

" Não há na história, na vida social, nada de fixo, de enrijecido, de definitivo. E não existirá nunca. Novas verdades aumentam o patrimônio da sabedoria; ncessidades novas superiores são suscitadas pelas novas condições de vida; novas curiosidades intelectuais e morais pressionam o espírito e o obrigam a renovar-se, a melhorar."

Antonio Gramsci
O filosofo e cientista política comunista e anti-fascista italiano Antonio Gramsci (1891-1937) era filho de camponeses. Aos 20 anos foi para Turim e envolveu-se na luta dos trabalhadores. Em 1921 ajudou a fundar o partido comunista italiano e se destacou na oposição a Mussolini. Preso em 8 de novembro de 1926, produziu na cadeia mais de três mil páginas nas quais, obrigado pela censura carcerária, teve de inventar termos novos para camuflar conceitos que podiam parecer revolucionários demais aos olhos dos censores.Gramsci morreu jovem, aos 46 anos, passando os últimos 10 anos na cadeia e em regime de detenção em hospitais. Ligeiramente corcunda, desde criança sofreu terríveis males físicos e nervosos. As condições carcerárias, as doenças e a solidão o levaram a morte precoce. A repressão fascista o impediu de prosseguir a ação política. Separado da mulher e dos filhos, que viviam na URSS, sofreu inúmeras crises de melancolia. O partido comunita virou-lhe as costas. Mas, apesar das condições tão adversas, Gramsci penetrou a realidade com sua inteligência e construiu um conjunto de princípios originais, ultrapassando na linha do pensamento marxista as fronteiras até então fixadas por Marx, Engels e Lênin.Os escritos de Gramsci só foram publicados em livros a partir de 1947. Nesse ano foram publicadas cartas escritas por Gramsci na prisão. Entre 1948 e 1951 foram publicados outros textos tais como: O Materialismo Histórico e a Filosofia de Benetto Croce(1948), Os Intelectuais e a Organização da Cultura (1949), O Ressurgimento (1949), Literatura e Vida Nacional (1950), Passado e Presente (1951). No seu livro “Literatura e vida nacional” que completa a trilogia iniciada pelo “Os intelectuais” e a “Organização da Cultura”, traz na sua primeira parte os “Cadernos do cárcere” onde ele aborda problemas de crítica literária, o caráter não nacional-popular da literatura italiana, a literatura popular, os netos do padre Bresciani, língua nacional e gramática e observações sobre folclore. Na segunda parte ele traz crônicas teatrais sobre a arte Shakespeare, Pirandello e outros autores. A influência póstuma de Gramsci encontra-se associada principalmente aos mais de trinta cadernos de análise histórica e filosófica que escreveu durante o período em que esteve na prisão. Estes trabalhos, conhecidos coletivamente como Cadernos do Cárcere, contém o pensamento maduro de Gramsci sobre a história da Itália e nacionalismo, bem como idéias sobre teoria crítica e educacional que são freqüentemente associadas com o seu nome.

GRAMSCI, Antonio. Literatura e vida nacional. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 1978.


terça-feira, 7 de julho de 2009

Amissão


Eis um teste para saberes se terminaste a tua missão na Terra: se estás vivo, não a terminaste.
(Richard Bach)

domingo, 7 de junho de 2009

É preciso...



" É preciso quebrar o gelo diante dos problemas graves que de tão comuns, teimam em parecer normais. Indignar-se é o primeiro passo. Acreditar na realização do impossível e não se deixar curvar diante do pessimismo podem ser os próximos passos no caminho rumo às mudançãs".

Betinho,1992.

terça-feira, 2 de junho de 2009

Não se canse de acreditar !!!


o Amor!!

Lembrem-se, o amor presente no coração das pessoas, é também uma grande revolução e tem o poder de transformar !!!!


domingo, 31 de maio de 2009

BRASILIA ...

A PIOR CEGUEIRA ESTÁ NA ALMA


O ¨Ensaio da Cegueira¨é um filme que trata de uma endemia mundial em proporções jamais vistas, onde o globo inteiro sofre de uma cegueira branca contagiante, que desmorona todos os pilares da nossa supercivilização intocável e rompe com qualquer teoria oftalmológica de cura, no meio desse cenário, apenas uma mulher enxerga, e faz jus ao ditado que ‘em terra de cego, quem tem olho é rei’.
O filme constitui a grande metáfora de nosso tempo. Estamos com catarata na alma. A cegueira real é um mero sintoma da grande cegueira universal. Fernando Meirelles tem a sensibilidade de navegar e transcender a meio dessa escuridão, como já o fez na ¨Cidade de Deus¨.


sexta-feira, 29 de maio de 2009

AME E CUIDE DA NATUREZA !!!

O pavão já foi considerado um animal sagrado na Índia. Quem matasse um pavão seria condenado à morte. Hoje esse costume já não existe , mas dezenas de pavões andam ainda livremente por certos templos hindus e são alimentados pelos sacerdotes.
O Pavão é uma ave muito linda e cobiçada e, pelo fato de ser tão atraente, esta normalmente associada à vaidade e ao poder.

PERFEIÇÃO !!!

domingo, 12 de abril de 2009

Dança do ventre!!! eu danço!!



Dançar é... Sonhar, criar e viver. Loucura? Prazer! Ensaiar, dançar, comemorar. Meros momentos? Momentos intensos! Cair, frustrar-se, levantar e continuar. Fraqueza? Persistência! Um sonho nos leva a criar coisas cada vez mais belas e mágicas, que nos dão cada vez mais prazer em viver. A cada ensaio, o dançar se torna mais leve, gracioso e maravilhoso, nos levando às mais maravilhosas comemorações, por termos conseguido realizar algo com perfeição depois de termos batalhado cada dia mais por isso. E, finalmente... Magoar-nos por termos caído e falhado; porém, sempre levantando-nos novamente para que assim possamos ter o prazer de viver com perfeição e intensamente O MUNDO MÁGICO DA DANÇA.
(Nathália Lisiê, Bailarina de clássico, jazz e contemporâneo)


.........SINTA A MÚSICA........



A Dança do Ventre é uma dança do Período Matriarcal, cujos movimentos revelam sensualidade, de modo que em sua forma primitiva era considerada um ritual sagrado. Sua está relacionada aos cultos primitivos da Deusa-Mãe: provavelmente por este motivo, os homens eram excluídos de seu cerimonial.

Tecnicamente, seus movimentos são marcados pelas ondulações abdominais, de quadril e tronco isoladas ou combinadas, ondulações de braços e mãos, tremidos e batidas de quadril, entre outros. As ondulações abdominais consistem na imitação das contrações do parto: tribos do interior do Marrocos realizam ainda hoje, rituais de nascimento, em que as mulheres se reúnem em torno da parturiente com as mãos unidas, e cantando, realizam as ondulações abdominais a fim de estimular e apoiar a futura mãe a ter um parto saudável, sendo que a futura mãe fica de pé, e realiza também os movimentos das ondulações com a coluna. Estas mulheres são assim treinadas desde pequenas, através de danças muito semelhantes à Dança do Ventre.

No Brasil sua prática revela uma tendência de copiar os detalhes de cada cultura, para fins de estudo e aumento de repertório. O estilo brasileiro tem se revelado ousado, comunicativo, rico e claro no repertório de movimentos.

O cinema egípcio começa a ser rodado em 1920, e usa o cenário dos night clubs, com cenas da música e da dança regional. Hollywood passa a exercer grande influência na fantasia ocidental sobre o Oriente, modificando os costumes das dançarinas árabes. Surgem bailarinas consagradas, e ainda hoje os movimentos são estudados pelas praticantes da Dança Oriental. O aspecto cultural da prostituição relacionada à dança passa a ser dicotomizado: criam-se bailarinas para serem estrelas, com estudos sobre dança, ritmos árabes e teatralidade.

A Dança do Ventre, por não ter sido, em origem, uma dança moldada para o palco, não apresenta regras quanto ao seu aprendizado. Os critérios de profissionalismo são subjetivos, tanto no ocidente quanto nos países árabes, embora já comecem a ser discutidos no Brasil.

Na passagem para o formato de palco, determinados elementos cênicos foram incorporados, principalmente no Ocidente:
Espada: Sua origem é nebulosa e não necessariamente atribuída á cultura egípcia ou árabe, sendo explicada por várias lendas e suposições.
O que é certo, porém, é que a bailarina que deseja dançar com a espada, precisa demonstrar calma e confiança ao equilibrá-la em diversas partes do corpo;
Pontos de equilíbrio mais comuns: cabeça, queixo, ombro, quadril e coxa;
Também é considerado um sinal de técnica executar movimentos de solo durante a música;
Punhal: Variação da dança com a espada, também sem registro de uso nos países árabes.
O desafio para a bailarina nesta dança não é a demonstração de técnica, mas sim a de sentimentos;
Véus: Ao contrário do que se pensa, é uma dança de origem ocidental norte-americana, tendo sido, portanto, criada há pouco tempo, ao contrário das danças folclóricas.
Hoje é uma dança extremamente popular, e mesmo os leigos na Dança do Ventre costumam entendê-la e apreciá-la.

Cabe ressaltar que além do fascínio que a dança exerce sobre nós, é também um excelente exercício para os órgãos internos inferiores, massageando-os enquanto são realizados os movimentos de ondulação com a coluna, especialmente os quadris. Aumenta a resistência física, a auto-estima e a concentração, podendo ser vista como dança ou exercício.

quarta-feira, 8 de abril de 2009

Diga NÃo a CorRupÇão!!!




.... Não podemos ficar a observar, passivos, tantos e tantas vezes se apropriarem de bens públicos e ainda assim ficarem impunes e ainda continuar a usufruir as benesses que a investidura pública lhes garante...



.... Precisamos ser radicais, revolucionários. Precisamos ser corajosos e realmente partir para a “guerrilha cívica” contra a corrupção.!!!


Divulgue. Participe!
...fique de olho....


As mentiras que os Homens Contam



É quarta-feira e voce quer ir ao cinema ... ele diz: "Ô amorzinho, hoje é dia de jogar bola com o pessoal da empresa" ... e voce, acredita!

Fim de semana, voce está louca para um jantarzinho a dois, ou aquele show que está esperando há décadas, e mais uma vez ele diz: "Poxa, não vai dar. Hoje é aniversário do meu tio" ... aquele mesmo tio que voce jurava que já tinha feito aniversário este ano, massss ... voce acredita!

...AS MENTIRAS QUE OS HOMENS CONTAM reúne 41 histórias, algumas inéditas em livro. Depois de percorrer as 176 páginas, o leitor certamente vai se lembrar de algumas situações parecidas que ocorreram em sua vida. Quem nunca se deparou com um estranho na rua com a constrangedora pergunta: "Lembra de mim?" E você, mesmo sem saber de quem se trata, responde: "Claro." E, aí, tenta ganhar tempo e mais algumas dicas para decifrar a identidade do inconveniente sujeito. Quem nunca inventou, para a mãe, uma dor ou mal-estar pra fugir de um dia de aula? Quem nunca usou o trânsito para justificar o atraso a um compromisso? Afinal, quem nunca contou uma mentira que atire a primeira pedra. Ou então se junte a essa deliciosa galeria de mentirosos inventados por Verissimo.

sábado, 21 de março de 2009

As mulheres e um segredo!!

Não é nenhum segredo que durante séculos, muitas mulheres foram capturadas, acusadas, massacradas e queimadas pela Igreja Católica não apenas pelo fato de serem bruxas ou feiticeiras mas , principalmente, pelo fato de serem mulheres. A Inquisição Católica publicou o livro O Malleus Maleficarium " ou o Martelo das Feiticeiras " doutrinava o mundo contra os "perigos das mulheres de pensamento liberal e instruía o clero sobre a forma de localizar, torturar e destruir essas mulheres .As pessoas consideradas "bruxas" pela Igreja incluíam todas as professoras,parteiras, sacerdotisas, ciganas, místicas, amantes da natureza, coletoras de ervas e qualquer mulher "que fosse suspeita de sintonizar-se com o mundo natural ".
As mulheres, antes veneradas como parte essencial da iluminação espiritual, foram banidas dos templos do mundo. Não há rabinos ortodoxos, padres católicos, nem clérigos islâmicos do sexo feminino. O antes sagrado ato do Hieros Gamos - a união sexual natural entre homem e mulher através da qual cada um se tornava espiritualmente íntegro - foi reinterpretado como algo vergonhoso. Homens santos que antes exigiam a união sexual com suas companheiras para comungar com Deus agora temiam seus instintos sexuais como se fossem obras do demônio colaborando com sua cúmplice favorita...a mulher.
Nem mesmo a associação da mulher com o lado esquerdo pôde escapar à difamação da igreja . Na França e na Itália, as palavras que correspondiam a "esquerdo" - gauche e sinistra - passaram a ter significados altamente pejorativos, ao passo que as palavras designativas do lado direito passavam a idéia de justiça, destreza e correção. Até hoje, o pensamento radical é considerado esquerda e qualquer coisa que seja má é classificada de sinistra.

A época da Deusa terminou. O pêndulo havia mudado. A Mãe Terra tornou-se um mundo de seres masculinos, e os deuses da destruição e da guerra dividiram os despojos. (...)

..... si!! Durante 300 anos de caça às bruxas, a Igreja queimou na fogueira a quantidade impressionante de cinco milhões de mulheres.
A propaganda e o massacre haviam funcionado.
O mundo de hoje é a prova viva disso.


Gustav Klimt!!!

Gustav Klimt!!!

Mas Klimt me arrebata e me apaixona ...(naquele sentindo antigo do Pathos - já que sou vítima de suas intensas volúpias)...... Klimt exige apenas a entrega perfeita,,,Suas formas são sons; aromas; táteis sensações no abismo que se revela. O Beijo me remete à Poesia plena; o Cumprimento, ao calor absoluto da alma; Danae é o segredo raro e absoluto da feminilidade,que se entrega: única...

sexta-feira, 20 de março de 2009

Loucuras .....


Existe sempre algo de loucura no amor, mas sempre existe alguma razão na loucura.
Nietzsche

Friedrich Nietzsche | 1844-1900
Filósofo e crítico, nascido na Alemanha.

Nietzsche tornou-se um dos pensadores mais influentes da época moderna. Suas tentativas de revelar os motivos por trás da religião, da moral e da filosofia ocidentais afetaram profundamente gerações de teólogos, filósofos, psicólogos, poetas, escritores e autores de teatro.



fora do ar!!!

quinta-feira, 5 de março de 2009

A Princesa - Maquiavel para Mulheres !!!


Harriet Rubin investiga por que as mulheres não conseguiram conquistar mais poder e revela como resolver esse problema, a partir de uma estratégia que combina as táticas do amor e da guerra, sem fazer uso de esquemas obsoletos de agressão, negociação ou concessão. Rubin estimula as mulheres a exercerem seu poder, exigindo antes de mais nada o que elas querem e merecem, sem se conformar com menos, expressando o poder que já existe dentro delas. Com base nas estratégias de grandes mulheres guerreiras da história, Rubin traça uma mistura inédita e excêntrica. A exemplo de "O Príncipe", este tratado chama a atenção das leitoras para que não aceitem menos do que a vitória, trabalha com a intuição em vez da lógica, e provocará paixão e indignação na mesma medida.

* Como uma mulher pode ser brilhantemente transgressora.
* Ampliar o espaço em que se pode ser forte: esse é o objetivo da princesa, não importa o tipo de guerra.
* Como a mulher pode vencer as guerras da intimidade.
* Insinuar poder. Esse é o segredo da princesa. Esse é o ponto de apoio que faz a estratégia funcionar: a alavanca do poder implícito.
* O amor como estratégia tem por objetivo sustentar o sonho da lutadora, apesar das histórias que falam das diferenças entre sonho e realidade.
* As princesas vivem suas vidas como pessoas para quem o triunfo é um direito nato.
* As princesas expressam seus desejos com o virtuosismo de uma diva, sabem que têm direito a seus anseios, e usam a força deles.
* Cada inimigo é um futuro aliado para uma guerra maior do que ele possa imaginar.

viva !!

“Respeitar as opções do outro, em qualquer aspecto, é uma das maiores virtudes que um ser humano pode ter. As pessoas são diferentes, agem de forma diferente e pensam diferente. Portanto, nunca julgue. Apenas tente compreender.”



quarta-feira, 4 de março de 2009

Saiba como usar um terno!!!!


Esse post é dedicado aos homens!

Muitos homens têm dúvidas quando o assunto é roupa social para trabalhar ou para eventos formais.
De maneira bem simplificada segue algumas dicas basiquinhas, porém, preciosas para nunca errar no look social. Veja:

Camisas :

As camisas de manga curta, por não serem profissionais o bastante não devem ser usadas com terno, muito menos com gravata. Opte sempre pela camisa de manga longa se o ambiente é formal ou de trabalho. Deixe as de manga curta para usar em eventos informais ou passeio. Use-as com dois botões de cima abertos com calças de alfaiataria ou jeans, combinadas com sapato ou sapatênis bem fashion.

Aviso: Casamento sempre é um evento formal, ok, meninos? Não importa o grau de amizade com os noivos, o traje é sempre formal: de preferência terno completo + gravata, em respeito e consideração à data especial. Segundo as normas, a gravata é fundamental, ainda que seja com camisa social e blazer. Só os teens (adolescentes) estão liberados das gravatas.

Falando ainda de camisas: as de colarinhos do tipo button down (com botões nas pontas) são legais para serem usadas no ambiente de trabalho, mas não são recomendáveis para uma ocasião formal à noite. Opte pelas de barbatana interna, o colarinho fica impecável!

Paletós:

O último botão de cima pra baixo dos paletós e dos blazers nunca deve ser abotoado.

Tanto paletós como blazers devem ficar bem ajustados à sua silhueta. Nada largo, nem calça nem paletó. O terno precisa parecer que foi feito para seu corpo, e não que você comprou dois tamanhos maior, isso aparenta desleixo e não lhe mostrará elegante em ambiente algum.

O padrão-clássico determina que uma pequena faixa da

camisa fique à mostra, ou seja, a manga do paletó sempre ficará um pouco mais curta do que a manga da camisa. Veja na foto.

A manga da camisa não deve ser muito longa, deve terminar exatamente onde começa a mão.

Calças:

As calças devem ser longas o bastante para cobrir as meias e um pouco dos sapatos (não deve cobrir todo o salto). Cuidado para não errar no comprimento, nada de aparecer a meia quando anda e nada de ficar com aquele excesso de pano “empapado” em cima dos sapatos. Veja a foto. As meias acompanham a coda calça, da mesma cor ou um tom mais escuro do que ela. Com calça jeans, as meias podem combinar a cor dos sapatos.

Cintos:

Sempre acompanham a cor dos sapatos. Sapato preto, cinto, igualmente, preto.

Gravatas:

As gravatas devem terminar, com as duas pontas na altura da fivela do cinto. Nem mais nem menos. Não ouse prender as pontinhas dentro da calça! Socorro!


Outras dicas:


Quase não usa terno? Compre primeiro um terno liso de cor: cinza médio, azul marinho ou preto, porque são cores que combinam com tudo. Evite detalhes de moda ou risca de giz, porque é muito marcante. Se você vai usar pouco, mas terá de repeti-lo algumas vezes, o modelo clássico lhe servirá bem. Lembre-se de comprar um terno bem cortado, de bom caimento e ajustado perfeitamente ao seu corpo. Sapatos e cintos pretos são boas opções para quem não quer errar. Gravatas sóbrias, de cores neutras, listras discretas e camisa branca são garantia de elegância em qualquer ambiente formal.



CREA - CENTRO DE REFERÊNCIA ESPECIALIZADO DE ASSISTENCIA SOCIAL

O Centro de Referência Especializado de Assistência Social é um unidade responsável pelo acolhimento e triagem da população infanto-juvenil em extremo risco social,contribuindo para o desenvolvimento das crianças e adolescente em situação de risco físico ou que tenham seus direitos constitucionais violados. Por meio de acompanhamento psico-social, os jovens cadastrados, juntamente com suas familias, recebem apio, serviços de orientação psico-social e participam de oficinas laborativas e lúdicas, ajundando a elevar sua auto-estima.

Objetivo
- Fortalecer as redes sociais de apoio da família;
- Contribuir no combater a estigmas e preconceitos;
- Assegurar proteção social imediata e atendimento interdisciplinar às pessoas em situação de violência visando sua integridade física, mental e social;
- Prevenir o abandono e a institucionalização;
- Fortalecer os vínculos familiares e a capacidade protetiva da família.

Público-alvo
Crianças, adolescentes, jovens, mulheres, pessoas idosas, pessoas com deficiência, e suas famílias, que vivenciam situações de ameaça e violações de direitos por ocorrência de abandono, violência física, psicológica ou sexual, exploração sexual comercial, situação de rua, vivência de trabalho infantil e outras formas de submissão a situações que provocam danos e agravos a sua condição de vida e os impedem de usufruir de autonomia e bem-estar.

Como funciona
O CREAS oferta acompanhamento técnico especializado desenvolvido por uma equipe multiprofissional, de modo a potencializar a capacidade de proteção da família e favorecer a reparação da situação de violência vivida.

O atendimento é prestado no CREAS, ou pelo deslocamento de equipes em territórios e domicílios, e os serviços devem funcionar em estreita articulação com o Poder Judiciário, Ministério Público, Defensoria Pública, Conselhos Tutelares e outras Organizações de Defesa de Direitos, com os demais serviços socioassistenciais e de outras políticas públicas, no intuito de estruturar uma rede efetiva de proteção social.


O CREAS presta diretamente os seguintes serviços de natureza especializada e continuada:

Serviço de Enfrentamento à Violência, ao Abuso e à Exploração Sexual contra Crianças e Adolescentes – tem como objetivo assegurar proteção imediata e atendimento psicossocial às crianças e aos adolescentes vítimas de violência (física, psicológica, negligência grave), abuso ou exploração sexual comercial, bem como a seus familiares. Para tanto, oferece acompanhamento técnico especializado, psicossocial e jurídico desenvolvido por uma equipe multiprofissional que mantém permanente articulação com a rede de serviços socioassistenciais e das demais políticas públicas, bem como com o Sistema de Garantia de Direitos (Ministério Público, Conselho Tutelar, Vara da Infância e da Juventude, Defensoria Pública e outros). Além do atendimento psicossocial e jurídico, o serviço deve ofertar ações de prevenção e busca ativa que, por intermédio de equipes de abordagem em locais públicos, realize o mapeamento das situações de risco e/ou violação de direitos que envolvam crianças e adolescentes. Sempre que, no acompanhamento ou busca ativa, forem constatadas situações de violência ou exploração de crianças e adolescentes, a autoridade competente deve ser comunicada, sem prejuízo da notificação ao Conselho Tutelar.

Serviço de Orientação e Apoio Especializado a Indivíduos e Famílias Vítimas de Violência – tem como objetivo o atendimento de situações de violência contra mulheres, idosos, pessoas com deficiência, bem como situações de preconceito, homofobia, entre outros. O atendimento psicossocial opera-se na proteção imediata à vítima e ao seu núcleo familiar, prevenindo a continuidade da violação de direitos com atendimento técnico especializado, como também providências no tocante à responsabilização.

Serviço de Orientação e Acompanhamento a Adolescentes em Cumprimento de Medida Socioeducativa de Liberdade Assistida e de Prestação de Serviços à Comunidade – O Serviço tem como objetivo proporcionar o acompanhamento dos adolescentes em cumprimento de medidas socioeducativas de Liberdade Assistida e de Prestação de Serviços à Comunidade, previstas no Estatuto da Criança e do Adolescente – Lei 8069/90. Tal acompanhamento, previsto na Política Nacional de Assistência Social (PNAS), deve estar pautado na concepção do adolescente como sujeito de direitos, em condição peculiar de desenvolvimento.

SOBRE A PROFISSÃO DE SERVIÇO SOCIAL




Definição da profissão:

A profissão Serviço Social foi regulamentada, no Brasil, em 1957, mas as primeiras escolas de formação profissional surgiram a partir de 1936.É uma profissão de nível superior e, para exercê-la, é necessário que o graduado registre seu diploma no Conselho Regional de Serviço Social (CRESS) do estado onde pretende atuar profissionalmente; há 24 CRESS e 3 delegacias de base estadual e o Conselho Federal de Serviço Social (CFESS), órgãos de fiscalização do exercício profissional no país, dando cobertura a todos os estados. A Lei que a regulamenta é a 8662/93. Desde seus primórdios aos dias atuais, a profissão tem se redefinido, considerando sua inserção na realidade social do Brasil, entendendo que seu significado social se expressa pela demanda de atuar nas seqüelas da questão social brasileira, que em outros termos, se revela nas desigualdades sociais e econômicas, objeto da atuação profissional, manifestas na pobreza, violência, fome, desemprego, carências materiais e existenciais, dentre outras. A atuação profissional se faz, prioritariamente, por meio de instituições que prestam serviços públicos destinados a atender pessoas e comunidades, que buscam apoio para desenvolverem sua autonomia, participação, exercício de cidadania e acesso aos direitos sociais e humanos; podem ser da rede do Estado, privada e ONG's. A formação profissional é generalista, permitindo apreender as questões sociais e psicosociais com uma base teórico-metodológica direcionada à compreensão dos processos relacionados à economia e política da realidade brasileira, contexto onde se gestam as políticas sociais para atendimento às mazelas da sociedade. Para um competente exercício profissional é necessário um continuado investimento na qualificação, podendo dispor de cursos de aperfeiçoamento, especialização, mestrado e doutorado disponíveis, capacitando-se em suas práticas específicas.


Áreas de atuação:

A atuação do assistente social se faz desenvolvendo ou propondo políticas públicas que possam responder pelo acesso dos segmentos de populações aos serviços e benefícios construídos e conquistados socialmente, principalmente, aquelas da área da Seguridade Social. De modo geral, as instituições que requisitam o profissional de Serviço Social se ocupam de problemáticas relacionadas a: crianças moradoras de rua, em trabalho precoce, com dificuldades familiares ou escolares, sem escola, em risco social, com deficiências, sem família, drogadictas, internadas, doentes; adultos desempregados, drogadictos, em conflito familiar ou conjugal, aprisionados, em conflito nas relações de trabalho, hospitalizados, doentes, organizados em grupos de interesses políticos em defesa de direitos, portadores de deficiências; idosos asilados, isolados, organizados em centros de convivência, hospitalizados, doentes; minorias étnicas e demais expressões da questão social. Devido à experiência acumulada no trabalho institucional, a (o) Assistente Social tem-se caracterizado pelo seu interesse, competência e intervenção na gestão de políticas públicas e hoje contribuindo efetivamente na construção e defesa delas, a exemplo do Sistema Único de Saúde - SUS, da Lei Orgânica da Assistência Social - LOAS e do Estatuto da Criança e do Adolescente - ECA, participando de Conselhos Municipais, Estaduais e Nacionais, bem como das Conferências nos 3 níveis de governo, onde se traçam as diretrizes gerais de execução, controle e avaliação das políticas sociais.

A formação do (da) Assistente Social é de cunho humanista, portanto, comprometida com valores que dignificam e respeitam as pessoas em suas diferenças e potencialidades, sem discriminação de qualquer natureza, tendo construído como projeto ético/ político e profissional, referendado em seu Código de Ética Profissional, o compromisso com a Liberdade, a Justiça e a Democracia. Para tal, o (a) Assistente Social deve desenvolver como postura profissional à capacidade crítica/reflexiva para compreender a problemática e as pessoas com as quais lida.

Texto elaborado pela Comissão de Orientação e Fiscalição Profissional - COFI - CFESS

sexta-feira, 27 de fevereiro de 2009

quinta-feira, 26 de fevereiro de 2009

ESCRAVOS DE UM MUNDO PERVERSO


O homem nasce livre e em toda a parte se encontra acorrentado


Somos escravos de um mundo perverso
Escravos de nossos medos, de nossas angústias
Escravos das leis, dos governantes, do labor
Servimos com submissão secular há gerações
Servimos àqueles que exigem nosso suor, nosso sangue
Aos que retiram nossa vontade de lutar
Aos que extirpam lentamente nossa vida
Em nome da escravidão de ser livre
Somos escravos de um mundo desprezível
Escravos de nossas vontades, de nossas paixões
Escravos dos vícios, das virtudes
Grilhões nos cercam por todos os lados
Correntes nos prendem aos desígnios do destino
Destino cruel e escravista
Somos escravos de um mundo imaginário
Escravos de deuses cruéis e impiedosos
Escravos de seus ritos, de seus dogmas
Servimos à luz, servimos às trevas,
Servimos ao bem e ao mal, ao amor e ao ódio
Somos escravos da vida, escravos da morte
Somos escravos até mesmo da esperança
Essa senhora tola que insiste em nos iludir
Com desejos de não sermos mais escravos.

Rousseau

poesia, musica, dança , pintura .....vida!!!

No Brasil Curso de Serviço Social da UFMT entre os primeiros do país.


Medicina e Serviço Social da UFMT são melhores do País
Redação 24HorasNews

Os cursos de Medicina e de Serviço Social da Universidade Federal de Mato Grosso (UFMT) são os melhores do Brasil, de acordo os resultados do Conceito Preliminar de Curso (CPC), publicados nesta quarta-feira, 06/08, pelo Ministério da Educação. Trata-se do novo método desenvolvido pelo Instituto Nacional de Estudos e Pesquisas Educacionais Anísio Teixeira (Inep), que passa a ser adotado pelo MEC na avaliação das Instituições de Educação Superior (IES). Medicina atingiu a média geral 77.1. Serviço Social obteve nota máxima (5.0) no Enade e também no Indicador de Diferença entre os Desempenhos Observados e Esperados (IDD) ficando com o Conceito Preliminar 5.0. Foram avaliados 19 cursos dos quatro campi da UFMT. Em relação ao conceito preliminar do curso, nove ficaram sem conceito porque são cursos novos (sem concluintes) ou turmas especiais (sem ingressantes no ano avaliado); cinco cursos -Medicina, Nutrição, Serviço Social, Enfermagem de Cuiabá e Enfermagem de Rondonópolis (turma especial) - tiveram conceito máximo (5.0); dois cursos - Farmácia, do campus do Médio Araguaia e Medicina Veterinária, de Cuiabá - obtiveram conceito 4.0 e três cursos - Agronomia e Educação Física, de Cuiabá e Zootecnia de Rondonópolis, tiveram conceito 3.0. ´´Esses são os resultados de um longo trabalho de qualificação docente, e de melhoria da infra-estrutura, como modernização de laboratórios e ampliação do acervo bibliográfico``, comemora o reitor Paulo Speller. Ele destaca que dos oito cursos de Enfermagem avaliados com nota cinco, dois são da UFMT; entre os quatro cursos de Nutrição e Medicina com nota máxima, estão os da UFMT e observa que no caso de Agronomia, com conceito 3.0, houve boicote parcial do Enade por parte dos estudantes. Nesse caso a Universidade irá recorrer do resultado, adianta. ´´Credito este resultado ao empenho dos docentes que fundaram e participam do Curso de Serviço Social até hoje. Vale lembrar que o Serviço Social foi o quinto curso da UFMT, quando eram necessários cinco para fundar a nossa Universidade``, frisa a chefe do Departamento, Liliane Capilé. ´´Hoje estamos aguardando a avaliação do MEC para a abertura do nosso curso de mestrado´´, sinaliza. A direção da Faculdade de Nutrição, a chefia do Departamento e a Coordenação de curso também comemoram a nota máxima no Enade. ´´É um dos melhores cursos do país``, diz o chefe do Departamento de Alimentos e Nutrição, Roberto Vilela Veloso. Ele agradece ´´a todos os docentes pela dedicação e esforço nas suas atribuições, aos servidores técnico-administrativos que também tem papel importante na formação dos nossos profissionais e aos alunos, que souberam aproveitar e assimilar ao máximo todos os conteúdos ministrados.`
` O coordenador do curso de Medicina, Antônio José de Amorim ressalta que apenas quatro cursos no país atingiram o maior nível, entre os quais o da UFMT. ´´Tínhamos essa expectativa, devido aos resultados positivos anteriormente obtidos, mantivemos nosso desempenho de 2003 e agora atingimos a mais alta pontuação na nova avaliação.